2023-09-14
"De grote algemene lay-out van de Chinese architectuur heeft al zijn hoogste niveau bereikt,Het combineert een diep gevoel van nederigheid tegenover de natuur met een nobele poëtische sfeer om een organisch patroon te vormen dat geen cultuur kan overtreffen.Dit is de beoordeling van de Chinese architectuur door de Britse geleerde Joseph Needham.en tussen de natuur en de mens, zowel in de Confuciaanse "Hemelse Man Interactie" als in de Taoïstische "Natuurwet".
De theorie dat de mens een integraal onderdeel van de natuur is, is al duizenden jaren de kernideologie en spirituele essentie van de Chinese natie.verwijzend naar de nauwe band en de ondeelbaarheid van de relatie tussen hemel en mensHarmonie met de natuur is de universele betekenis van Confucianisme, Boeddhisme en Taoïsme.
In tegenstelling tot de westerse architectuur, die van baksteen en steen is gemaakt, gebruikt de oude Chinese architectuur hout als grondstof.De oude Chinese houten architectuur is uniek en ongeëvenaard.In het oude China werd geloofd dat goud, hout, water, vuur en aarde de vijf stoffen waren die de wereld uitmaakten.Het symboliseert een sterke vitaliteit.De oude mensen geloofden dat bomen de regen en dauw van de hemel dragen, naar de zon groeien en door de aarde worden gevoed.Ze zijn het product van de combinatie van Yin en Yang., en zijn de beste materialen voor architectuur.
De oude Chinezen geloofden dat architectuur de natuur gebruikte en transformeerde. Na de steengroei is het niet hernieuwbaar, terwijl bomen nog steeds hernieuwbaar zijn in de voeding van hemel en aarde.Daarom, werden de oude mensen beïnvloed door het idee van "De theorie dat de mens een integraal onderdeel van de natuur is" bij de selectie van bouwmaterialen.
De verschillende vormen van architectuur zijn ook het resultaat van het coördineren van de natuur door oude mensen.Onder invloed van verschillende geografische kenmerken, is de oude Chinese architectuur met verschillende stijlen ontstaan.
Rechtstreeks uw onderzoek naar verzend ons
